它們?cè)谇那淖兂尚念^所好：2021時(shí)尚北京展上的國(guó)貨之光
2021-05-05 來(lái)源：時(shí)尚在線 編輯：雪兒
摘要：年輕人的思想到底有多天馬行空？每個(gè)時(shí)期都有代溝的存在。80后經(jīng)歷娛樂(lè)至死的危機(jī)，文娛創(chuàng)作提倡寓教于樂(lè)。90后直面多元文化的輸入，文化學(xué)者提倡傳承與創(chuàng)新。但是在過(guò)去的十年中，國(guó)潮文化的崛起都處在小打小鬧的水平。究其原因，無(wú)論是影視作品還是文娛產(chǎn)品
年輕人的思想到底有多“天馬行空”？每個(gè)時(shí)期都有“代溝”的存在。80后經(jīng)歷“娛樂(lè)至死”的“危機(jī)”，文娛創(chuàng)作提倡“寓教于樂(lè)”。90后直面多元文化的輸入，文化學(xué)者提倡“傳承與創(chuàng)新”。但是在過(guò)去的十年中，國(guó)潮文化的崛起都處在“小打小鬧”的水平。究其原因，無(wú)論是影視作品還是文娛產(chǎn)品，都沒(méi)有從根本上貼近受眾群體的習(xí)慣與愛(ài)好。2018年開(kāi)始，中國(guó)文化潮流開(kāi)始復(fù)興了。究其緣由，是因?yàn)槲覀兊?ldquo;國(guó)貨”開(kāi)始受到95后消費(fèi)者的歡迎與關(guān)注。它們站在當(dāng)代年輕人的角度，對(duì)節(jié)奏、生活、文化進(jìn)行新的審視，從而激發(fā)了年輕人對(duì)自有文化的關(guān)注和發(fā)揚(yáng)，從真正使用的過(guò)程中“復(fù)燃”對(duì)本土文化的熱愛(ài)和自信。
在北京王府井步行街舉辦的2021時(shí)尚北京展上，無(wú)論是時(shí)尚服飾、潮流文創(chuàng)、還是跨界IP產(chǎn)品都有一個(gè)主題：“國(guó)潮”。是什么開(kāi)啟了國(guó)潮文化的“頂流”時(shí)代？在新媒體勢(shì)力泛濫的環(huán)境里，國(guó)貨可以出圈且成為潮流文化風(fēng)向，這是一反常態(tài)的精彩。經(jīng)濟(jì)社會(huì)大趨勢(shì)中，“支持國(guó)貨”的口號(hào)顯然是蒼白的，國(guó)潮復(fù)興顯然是產(chǎn)品本身的“破圈”，為傳統(tǒng)文化爭(zhēng)取了傳承的空間和創(chuàng)新的可能。從2021時(shí)尚北京展上的老字號(hào)品牌，我們便可洞悉一切。
隆慶祥，無(wú)論是品牌名稱還是風(fēng)格都沉浸在傳統(tǒng)中華文化的色彩當(dāng)中，追溯其歷史，在即將經(jīng)歷的5個(gè)世紀(jì)中，對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)它不僅是一件衣服，更重要的是，它承擔(dān)著非遺文化的歷史使命。但是，對(duì)于90—95后的年輕消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，這并不足以讓崇尚潮流的心理埋單，也不足以讓緊隨時(shí)尚的步伐駐足。什么是隆慶祥成為國(guó)貨之光的砝碼？與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)。從設(shè)計(jì)上，更尊崇年輕人個(gè)性化的需求，定制化的服務(wù)，讓年輕人享受到個(gè)性被尊重的優(yōu)越感。線上預(yù)約、上門量體裁衣、定制化創(chuàng)新需求的滿足，讓隆慶祥穿越500年，仍然年輕而充滿動(dòng)力。款式和紋樣上的更新，既傳承了傳統(tǒng)文化的精髓，也更貼近年輕市場(chǎng)的喜好，國(guó)潮從讓年輕人認(rèn)可開(kāi)始。
“頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿八大祥，腰纏四大恒。”是過(guò)去老北京表達(dá)“富貴牛氣”的一句老話�？梢砸�(jiàn)得“內(nèi)聯(lián)升”品牌在百姓心中的地位。隨著全球化的發(fā)展，多元文化的碰撞，布鞋的沉寂讓年輕人開(kāi)始陌生，但是隨著國(guó)潮文化的興起，內(nèi)聯(lián)升開(kāi)始了自身的文化更新，從品牌理念的造血中營(yíng)造了與時(shí)尚文化不可割裂的融合。近年來(lái)推出了多款I(lǐng)P合作衍生品：熱播影視劇《如懿傳》、《大魚海棠》的聯(lián)名款，緊貼年輕人時(shí)尚生活的樂(lè)趣與愛(ài)好，同時(shí)傳遞中國(guó)年輕人正能量的奮斗精神。北京內(nèi)聯(lián)升鞋業(yè)有限公司副總經(jīng)理程旭表示，對(duì)于聯(lián)名IP產(chǎn)品的期望不止停留在設(shè)計(jì)和圖案的呼應(yīng)上，更重要的是向年輕大眾傳達(dá)如《大魚海棠》這種優(yōu)秀國(guó)漫的創(chuàng)作精神，是當(dāng)代愛(ài)國(guó)精神的全新體現(xiàn)。
王致和是國(guó)人非常熟悉的味道，陪伴大家味覺(jué)成長(zhǎng)的老字號(hào)品牌，對(duì)于這種“印象中的味覺(jué)記憶”我們似乎并沒(méi)有期望它的創(chuàng)新和變化，只是隨著年齡的增長(zhǎng)以及對(duì)時(shí)尚健康飲食的追求，逐漸疏遠(yuǎn)了對(duì)王致和“古典”形象的依賴。但是當(dāng)它出現(xiàn)在時(shí)尚北京展上，我們發(fā)現(xiàn)“老王”變“帥”了！從“王致和廚神爭(zhēng)霸賽”開(kāi)始，品牌形象變成了顏值頗高的帥哥背影。無(wú)疑，他向年輕人奔跑而來(lái)。在產(chǎn)品的研發(fā)上，王致和開(kāi)始推出“淡口”產(chǎn)品，更適合當(dāng)下年輕人抗碳水的生活習(xí)慣，同時(shí)在產(chǎn)品包裝上推出了“一盒一塊”的高顏值便攜裝，緊隨年輕人的時(shí)尚風(fēng)向，一塊腐乳的推陳出新，讓我們和童年的味道重歸于好。
國(guó)貨品牌，不僅從衣、食方面更新我們的認(rèn)知，還在文創(chuàng)產(chǎn)品、飾品中汲取時(shí)尚的養(yǎng)分，在保留原有中華文化精髓的同時(shí)，“使勁兒”向年輕市場(chǎng)靠攏，“占領(lǐng)”年輕消費(fèi)者市場(chǎng)，也是把傳統(tǒng)文化傳遞至新生代的通路，這便是“寓教于樂(lè)”的升級(jí)版解決方案。老字號(hào)東方藝珍花絲鑲嵌廠將傳承三千年的工藝技法以更年輕的視角呈現(xiàn)在大家眼前，在國(guó)潮崛起的趨勢(shì)中，以“燕京八絕”的質(zhì)感創(chuàng)新，打造更簡(jiǎn)潔的飾品和文創(chuàng)產(chǎn)品。
國(guó)潮，以本土文化自信為潮流，國(guó)貨之光照亮年輕人時(shí)尚之路。不喊口號(hào)、不追逐潮流、不貼文化標(biāo)簽，我們只是為“老字號(hào)”品牌和技藝注入更年輕的血液，讓情懷落地，讓產(chǎn)品值得買單，有自己的國(guó)貨，發(fā)自內(nèi)心的歡喜，即國(guó)潮之樂(lè)。
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