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1957年周恩來(lái)赴印度與達(dá)賴秘密談判內(nèi)幕

2019-02-08 來(lái)源:人民網(wǎng)-文史頻道 編輯:今是
摘要:1957年周恩來(lái)赴印度與達(dá)賴秘密談判內(nèi)幕

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本文摘自《達(dá)賴?yán)铮悍至颜叩牧魍錾摹罚髡撸赫嬖七吋?海南出版社2015年4月出版

新中國(guó)還在胎動(dòng)的時(shí)候,毛澤東就以其戰(zhàn)略家的眼光,開(kāi)始籌劃解放西藏的謀略:

“經(jīng)營(yíng)西藏,不吃地方”。

要重視做達(dá)賴等上層人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

1951年終于達(dá)成了和平解放西藏的辦法“十七條協(xié)議”。第一條就是要促成達(dá)賴與班禪的友好。

籌備成立西藏自治區(qū)時(shí),讓達(dá)賴任主任委員、班禪任第一副主任委員。

然而,噶廈上層仍然對(duì)中央心懷鬼胎,妄圖控制達(dá)賴,挾持出國(guó),圖謀“西藏獨(dú)立”。

1951年,他們帶著達(dá)賴逃到亞?wèn)|,再往前一步就到了印度。

1956年,達(dá)賴與班禪雙赴印度參加佛祖釋迦牟尼涅槃2500周年紀(jì)念活動(dòng)。達(dá)賴又被境外的夏格巴等分裂分子包圍,他們企圖勸達(dá)賴流亡印度。周恩來(lái)總理利用訪印之機(jī),三次與達(dá)賴及其隨從長(zhǎng)談,苦口婆心勸其回藏。

1959年,達(dá)賴逃亡之后,中央為他保留了人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)職務(wù),達(dá)5年之久,也是希望他迷途知返。中央還通過(guò)各種途徑,向他打招呼,勸其放棄分裂主張,結(jié)束流亡生活,回歸祖國(guó)。

1978年開(kāi)始,鄧小平同志重新出來(lái)工作,開(kāi)啟改革開(kāi)放先河,他再次向達(dá)賴伸出了和解之手。成千上萬(wàn)的流亡藏胞心向祖國(guó),回歸定居。達(dá)賴及其追隨者也開(kāi)始了與中央的秘密接觸與談判。

十多年來(lái),中央政府滿懷誠(chéng)意,仁至義盡。達(dá)賴卻拿談判當(dāng)游戲,講條件,無(wú)誠(chéng)意,多次喪失和解的機(jī)會(huì)。

周恩來(lái)苦口婆心

1954年,中印關(guān)于西藏地方事務(wù)的協(xié)議簽訂之后,印度在西藏的特權(quán)被廢止,雙方倡導(dǎo)的和平共處五項(xiàng)原則,促進(jìn)了兩國(guó)的友誼。但是,印度那邊有些人并不甘心,他們還想玩玩西藏牌。

1956年,機(jī)會(huì)來(lái)了。

佛祖釋迦牟尼涅槃2500周年。印度總理尼赫魯向達(dá)賴、班禪發(fā)來(lái)邀請(qǐng)書(shū),請(qǐng)達(dá)賴、班禪赴印參加這一千年盛事。達(dá)賴本人表示愿意前往印度參加這一活動(dòng)。

中央駐藏代表張經(jīng)武分析西藏形勢(shì),考慮達(dá)賴此番出國(guó),在一小撮反動(dòng)分子的包圍下,會(huì)有一時(shí)不愿返回西藏的可能,反動(dòng)分子也將會(huì)趁機(jī)掀起叛亂,西藏將會(huì)出現(xiàn)更嚴(yán)峻的形勢(shì)。

張經(jīng)武請(qǐng)示了中央,中央答復(fù)同意達(dá)賴赴印,認(rèn)為不讓去不好。他前往羅布林卡去見(jiàn)達(dá)賴,轉(zhuǎn)達(dá)中央意見(jiàn)。

他說(shuō),達(dá)賴是否去印的問(wèn)題,完全由達(dá)賴自己決定,中央是完全信任達(dá)賴的,是尊重達(dá)賴的。我們決定不派任何人陪同,由達(dá)賴自由來(lái)去。

張經(jīng)武還勸告達(dá)賴:“赴印是否可乘飛機(jī),不坐汽車,不要經(jīng)過(guò)噶倫堡,噶倫堡那地方情況復(fù)雜,有帝國(guó)主義和國(guó)民黨特務(wù),還是不走那里為好。”

達(dá)賴沉默寡言,對(duì)乘飛機(jī)還是坐汽車問(wèn)題,沒(méi)有表態(tài)。

此后,西藏地方政府開(kāi)會(huì)決定,達(dá)賴赴印度不坐飛機(jī),而乘坐汽車前往。

張經(jīng)武認(rèn)為,西藏地方政府堅(jiān)持乘坐汽車,是心懷鬼胎,定有陰謀。于是,又請(qǐng)示了中央。

11月10日在北京召開(kāi)的中共八屆二中全會(huì)上,張經(jīng)武作為中央候補(bǔ)委員,本來(lái)應(yīng)該參加的,但因西藏不能分身,沒(méi)有赴京出席。他正在西藏處理達(dá)賴、班禪赴印訪問(wèn)之事,他的電報(bào)到達(dá)了北京。

11月15日,毛澤東在黨的八屆二中全會(huì)上講話中談到達(dá)賴訪印問(wèn)題。

佛菩薩死了2500年,現(xiàn)在達(dá)賴他們想去朝佛。讓他去,還是不讓他去?中央認(rèn)為,還是讓他去好,不讓去不好;過(guò)幾天他就要?jiǎng)由砹耍瑒袼w機(jī),他不坐,要乘汽車,通過(guò)噶倫堡,而噶倫堡有各國(guó)的偵探,有國(guó)民黨的特務(wù)。要估計(jì)到達(dá)賴可能不回來(lái),而且天天罵娘,說(shuō)“共產(chǎn)黨侵略西藏”等等,甚至在印度宣布“西藏獨(dú)立”;他也可能指使上層反動(dòng)分子來(lái)一個(gè)號(hào)召,大鬧起事,要把我們轟走,而他自己卻說(shuō)他不在那里,不負(fù)責(zé)任。這種可能,是從壞的方面著想。出現(xiàn)這種壞情況,我也高興,我們的西藏工委和軍隊(duì)要準(zhǔn)備著,把堡壘修起來(lái),把糧食、水多搞一點(diǎn)。我們就是那幾個(gè)兵,橫直各有各的自由,你要打,我就防,你要攻,我就守。我們總是不要先攻,讓他們攻,然后來(lái)它一個(gè)反攻,把那些進(jìn)攻者狠狠打垮。

11月17日中央電示:

“達(dá)賴、班禪和他們的主要官員出國(guó)訪問(wèn)時(shí),在國(guó)境內(nèi)的一段旅程中,要盡一切力量做好沿途各項(xiàng)工作,以保證他們的安全。對(duì)達(dá)賴離開(kāi)西藏以后可能出現(xiàn)的情況,也要加以充分估計(jì),要設(shè)想到達(dá)賴他們出國(guó)以后一時(shí)不愿返回西藏是有可能的,反革命分子趁機(jī)進(jìn)行破壞,甚至掀起叛亂也是有可能的。對(duì)此必須保持高度的警惕,有應(yīng)付惡劣情況到來(lái)的充分準(zhǔn)備。”

根據(jù)中央指示精神,西藏工委和西藏軍區(qū)決定派軍區(qū)副司令員陳明義和工委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)陳競(jìng)波分別陪送達(dá)賴、班禪到亞?wèn)|。然后,由印度派車接入印度。同時(shí),西藏工委、西藏軍區(qū)也從可能發(fā)生最壞情況考慮,以防萬(wàn)一,在防御方面做了準(zhǔn)備。

11月20日,達(dá)賴一行離開(kāi)拉薩,到達(dá)日喀則。22日,達(dá)賴、班禪離開(kāi)日喀則。25日,達(dá)賴、班禪抵達(dá)印度新德里。

達(dá)賴這次訪印,中央人民政府沒(méi)有派人陪同,他們出國(guó)后的行動(dòng),是由他自己掌握處理的。

聽(tīng)說(shuō)達(dá)賴?yán)镌L印,早年居住在境外的西藏分裂主義分子立即追隨左右,準(zhǔn)備包圍達(dá)賴?yán)铩?/p>

達(dá)賴及其隨行人員一踏上印度國(guó)土,居留在噶倫堡的反動(dòng)分裂頭子夏格巴、達(dá)賴兄長(zhǎng)嘉樂(lè)頓珠便包圍了達(dá)賴。旅居美國(guó)的達(dá)賴長(zhǎng)兄當(dāng)才活佛也趕到印度,來(lái)到達(dá)賴身邊。

他們?cè)诘蹏?guó)主義和外國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的慫恿支持下,陰謀策劃“西藏獨(dú)立”。

此時(shí),印度噶倫堡已成為從國(guó)內(nèi)藏區(qū)逃亡出去的叛亂分子和各種反動(dòng)分子麇集的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)。

分裂主義分子上書(shū)達(dá)賴?yán),要求他長(zhǎng)期留在印度,組織流亡政府,領(lǐng)導(dǎo)“西藏獨(dú)立”活動(dòng),并在達(dá)賴?yán)镫S行官員中進(jìn)行分化策反活動(dòng),威逼利誘一些人同他們合流,而對(duì)愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士則進(jìn)行孤立和恫嚇。

他們還從噶倫堡挑選派遣一些叛亂骨干潛回西藏,同西藏內(nèi)部少數(shù)分裂主義分子勾結(jié),陰謀策劃在拉薩等地發(fā)動(dòng)叛亂,然后再以“西藏境內(nèi)已亂,安全無(wú)保障”為借口,強(qiáng)行把達(dá)賴?yán)锛捌潆S行官員阻留于印度。

一時(shí)間,西藏內(nèi)部謠言四起,叛亂分子、分裂主義分子以及其他反動(dòng)分子猖狂活動(dòng)。反對(duì)民主改革,分裂祖國(guó)統(tǒng)一,進(jìn)行武裝叛亂等,會(huì)合成一股倒行逆施的濁流。

達(dá)賴那時(shí)還年輕,在西藏身居高位,在西藏僧俗民眾中也有很高權(quán)威。但西藏地方政府的實(shí)權(quán)卻掌握在他身邊那些反動(dòng)分子手中。達(dá)賴在許多重大問(wèn)題上常常不敢自己作出決斷,顯得優(yōu)柔寡斷。因此達(dá)賴此次出訪印度后,遲遲不愿回國(guó)。

一些上層人士也反映,達(dá)賴太年輕、缺乏主見(jiàn),常常今天這樣說(shuō),明天又那樣說(shuō),搖擺不定,常常受到他的經(jīng)師赤江·洛桑益西、副官長(zhǎng)帕拉·土登為登、噶倫索康·旺清格列的擺布。這些人都是分裂勢(shì)力的頭子,此次都隨同他赴印訪問(wèn)。

西藏的局勢(shì)日益嚴(yán)峻。周恩來(lái)總理萬(wàn)分著急。

他通過(guò)中央駐藏代表張經(jīng)武將軍經(jīng)我駐印大使館,給達(dá)賴、班禪兩人發(fā)去一封電報(bào)。再次通知達(dá)賴、班禪,中央、毛主席已決定西藏至少六年內(nèi)不實(shí)行民主改革的方針,同時(shí)揭露噶廈反動(dòng)分子陰謀在拉薩進(jìn)行叛亂活動(dòng),催促他們?cè)缛辗祷匚鞑亍?/p>

周恩來(lái)總理于1956年11月應(yīng)邀訪問(wèn)印度。1957年1月,訪問(wèn)巴基斯坦和尼泊爾,也在印度停留。

借去印度之便,周總理分別會(huì)見(jiàn)了達(dá)賴?yán)、班禪額爾德尼及達(dá)賴?yán)锏闹饕S行官員,同他們坦誠(chéng)交談,就自治區(qū)籌委會(huì)工作,西藏民主改革、團(tuán)結(jié)等問(wèn)題重申了中央的一貫立場(chǎng),分析了國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)。

周總理給達(dá)賴?yán)、班禪額爾德尼轉(zhuǎn)交了毛主席的親筆信。

周恩來(lái)與達(dá)賴三次長(zhǎng)談。

針對(duì)西藏上層少數(shù)人對(duì)民主改革的擔(dān)心,周恩來(lái)說(shuō):“中央已決定西藏在第二個(gè)五年計(jì)劃以內(nèi)不談改革,六年之后如可以改的話,仍然由達(dá)賴?yán)锔鶕?jù)那時(shí)的情況和條件決定。將來(lái)如何改革,現(xiàn)在也不要討論,因?yàn)橛懻摃r(shí)反而容易引起不必要的誤會(huì)和疑慮,F(xiàn)在先將自治區(qū)建立起來(lái),培養(yǎng)干部,做好其他方面的工作,將西藏的貧困狀況予以改變,使大家的生活好過(guò)起來(lái)。”

針對(duì)流亡噶倫堡的夏格巴等分裂分子企圖阻滯達(dá)賴回國(guó)的行為,周恩來(lái)一針見(jiàn)血地勸告達(dá)賴:

“現(xiàn)在有人想把達(dá)賴?yán)锪粼谟《,搞西藏?dú)立,這是走不通的。達(dá)賴?yán)锟梢粤粼谟《,但西藏不可能搬?lái)印度。把達(dá)賴?yán)锪粼谟《鹊南敕,是害達(dá)賴?yán)镆彩呛α宋鞑亍H绻堰_(dá)賴?yán)锪粼谟《,西藏的工作不?huì)因而停止。達(dá)賴?yán)镆坏┝艟痈羵惐,就只不過(guò)是一個(gè)難民,沒(méi)有了政治,也不能進(jìn)行政治活動(dòng),只有宗教,而宗教圣地等總還是在西藏,不能搬到噶倫堡來(lái),這樣就把達(dá)賴?yán)锓旁谝粋(gè)極端困難的處境上。尼赫魯已表示印度不能支持搞西藏獨(dú)立,美國(guó)太遠(yuǎn),要支持西藏獨(dú)立也搞不成。”

針對(duì)達(dá)賴身邊的某些人想搞動(dòng)亂的企圖,周恩來(lái)提出了警告:

“現(xiàn)在拉薩有些與‘人民會(huì)議’分子有關(guān)的人總想搞亂子,三大寺也有某些想法。拉薩這些人的活動(dòng)受到噶倫堡方面的支持。他們想搞“獨(dú)立”,使西藏脫離中國(guó),這是叛國(guó)行為。如果萬(wàn)一發(fā)生了這種行動(dòng),我們一定不能允許其得逞。”

周恩來(lái)不愧為偉大的外交家,他還利用會(huì)晤尼赫魯?shù)臋C(jī)會(huì),希望印度在促進(jìn)達(dá)賴回西藏方面起到好的作用。

周恩來(lái)久經(jīng)國(guó)共談判的桌面,是經(jīng)驗(yàn)豐富的統(tǒng)戰(zhàn)大師。

他對(duì)達(dá)賴苦口婆心的奉勸,語(yǔ)重心長(zhǎng)的談話,直言不諱地揭露了分裂活動(dòng)的本質(zhì),指明了他們必將徹底失敗的前途,使達(dá)賴?yán)锖退碾S行官員不得不重新思考他們何去何從。

在周總理談話之后,達(dá)賴?yán)镏甘酒渲饕S行官員認(rèn)真討論中央的決定和周總理提出的一些重大問(wèn)題。

周恩來(lái)三勸達(dá)賴,給他以很大的教育:

達(dá)賴對(duì)中國(guó)駐印大使潘自力說(shuō):“這次出來(lái),自己沒(méi)有拿定主見(jiàn),是一大缺點(diǎn)。許多人要我留在印度不回去,講了許多西康的混亂情況,自己思想也曾經(jīng)發(fā)生動(dòng)搖。自與周總理談話后,思想穩(wěn)定了,隨行的大部分官員也穩(wěn)定了。特別是中央決定西藏六年不實(shí)行改革,以后是否改,可由西藏做主,中央完全信任我們,我一定不辜負(fù)毛主席、周總理的深情和期望,說(shuō)服隨行官員,做出妥善的選擇。”

由于周恩來(lái)總理的耐心說(shuō)服,達(dá)賴一行終于于1957年1月 22日離印返藏。但是達(dá)賴一行還是乘坐汽車,在返藏途中又在叛亂分子和外國(guó)間諜中心噶倫堡住了近一個(gè)月,直到4月1日才返抵拉薩。

在此之前,班禪額爾德尼和隨同達(dá)賴赴印的阿沛·阿旺晉美早已于2月底分別回到日喀則和拉薩。

一場(chǎng)分裂分子阻滯達(dá)賴,流亡國(guó)外的陰謀暫時(shí)宣告破產(chǎn)了。

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