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王者歸來,千年之后看溫州——王暉書畫印作品展隨想

2024-08-07 來源:時(shí)尚在線 編輯:標(biāo)
摘要:王者歸來,千年之后看溫州——王暉書畫印作品展隨想

那天我去溫州參加這個(gè)展覽,準(zhǔn)備寫三篇拙文,結(jié)果到目前為止只寫了兩篇,還欠著王暉兄一篇……

今晚又是項(xiàng)敬明兄視頻邀約喝酒,他們那邊有著一眾人,而我是單挑,估計(jì)酒量是夠嗆了。當(dāng)然了,兄弟感情在那里,沒什么好猶豫的。

喝著喝著,王老師也來了。

這個(gè)緣分有點(diǎn)意思!

說著說著又說到了我寫的那兩篇文字,當(dāng)中還有人可以背誦出部分,令我感動(dòng)不已又壓力山大!

慢慢地我也明白了,為什么這第三篇文字要等這么久,原來是等一個(gè)緣分。

是等潘展樂和徐嘉余,以及覃海洋、孫佳俊。他們四人在法國(guó)刷新了世界,當(dāng)中有兩個(gè)都是溫州人。溫州又一次響徹世界。溫州這個(gè)地方很奇怪,總體感覺是又新又舊,還可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì),且發(fā)展得不錯(cuò),至少不管是在經(jīng)濟(jì)上或文化上都如此。

而王暉書畫展也充分地印證了這一點(diǎn)。

至于專業(yè)上的事情,請(qǐng)各位看官自己查看,本人就不在這里贅述了;再說了本人也不一定能說的好,以免貽笑大方。

本人知道一點(diǎn)點(diǎn)王暉這個(gè)人,從小就很勵(lì)志,不畏風(fēng)雨到很遠(yuǎn)的地方去,學(xué)寫字什么地。以前的溫州交通極其不方便,一般都是舟車勞頓,所謂“走過千山萬水、說過千言萬語、想過千方百計(jì)、吃過千辛萬苦”,其實(shí)對(duì)大部分溫州人來說,對(duì)這“四千萬”再熟悉不過了。溫州有“七山二水一分田”之說,資源的貧乏促使當(dāng)?shù)厝俗叱鰷刂,走向全?guó)和世界……

而溫州的文化,還需要時(shí)間讓人慢慢認(rèn)識(shí),尤其是像書法,要具有世界影響力,吾輩尚需努力!

就王暉這次書畫印的作品結(jié)構(gòu),可以說已經(jīng)兼顧到了南秀北雄;包括其國(guó)畫作品,都有清晰的傳承脈絡(luò),非常難能可貴;至于印,對(duì)他來說,想象的空間應(yīng)該還是很大。

關(guān)于專業(yè)上的事情,本人覺得應(yīng)該就此打住。

酒后,我問王暉:“你們溫州王家,跟瑯琊王氏脈絡(luò)清晰嗎?”

他說:“清晰。”

我追問到:“那你是第幾代?”

他說不知道。

他這么一說,我也陷入了不知道。

瑯琊王氏遷居紹興以來,可謂是大道南來,他們把魏晉風(fēng)雅帶了過來,如王羲之、王獻(xiàn)之、王珣等,估計(jì)還有王暉。

從東晉以來活躍著一個(gè)頗具傳奇色彩的名門貴族,他們便是以“書圣”王羲之為代表的頂級(jí)門閥士族。王家近三百年間書藝傳承不斷,人才輩出,極盡文采風(fēng)流,成一蔚然壯觀的文化景象。

至于王家如何從紹興到溫州,那就留待考據(jù)了。就王暉這次的展覽,應(yīng)該可以鏈接起千年文脈,就是文化界認(rèn)為的溫州書風(fēng),有創(chuàng)新又不離古意、內(nèi)心的守舊和理念的思變、文雅與野氣的和諧統(tǒng)一、碑與帖的糅合參破……

一如沙孟海的南人北字。王暉在這方面的表現(xiàn),對(duì)古人可以說有交代了。當(dāng)然,對(duì)藝術(shù)和文化來說,他還年輕,假以時(shí)日,必有所成。

一般來說,人都是環(huán)境的產(chǎn)物。所謂一方水土養(yǎng)一方人,作為歷史文化名城的溫州,積淀下來了豐厚的底蘊(yùn),如朔門古港遺址,考古成果證明,早在宋元時(shí)期,溫州就是中國(guó)東南沿海的重要商港,是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。

這可能就是,因緣際會(huì)的一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)吧!

像潘展樂這樣的溫州人,向全世界證明了不可思議!

溫州因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、因?yàn)槿,讓全?guó)和世界所認(rèn)知,至于文化,還得慢慢來……

如南拳、南戲南音,以及山水詩。

東晉名將謝玄之孫謝靈運(yùn),永初三年(422),謝靈運(yùn)任永嘉太守,攜眷來郡;景元元年(423)秋離開永嘉。溫州的山水與人文環(huán)境為謝靈運(yùn)提供了最佳創(chuàng)作條件,成就了他在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位,溫州也因此成為中國(guó)山水詩的發(fā)祥地。謝靈運(yùn)來到溫州,開創(chuàng)了山水詩這個(gè)品類,是中華文化的里程碑,也是溫州的福報(bào)!

這樣的展覽可謂是王者歸來。

師古,應(yīng)該不泥,才是文脈傳承的關(guān)鍵,簡(jiǎn)單的重復(fù)意義不大,所謂的筆墨當(dāng)隨時(shí)代。筆下可以運(yùn)行如千軍萬馬,刀中可以暗存玄機(jī),關(guān)鍵是方寸之內(nèi)要有洞天。一筆一畫,一波一折,一起一落,一陰一陽,一黑一白,只有心中有數(shù),方能有的放矢,自如運(yùn)行……

在王暉的作品里,碑的俊逸,帖的韻味,山的偉岸,水的輕靈,在水墨間皆有表現(xiàn),只是埋藏在背后的機(jī)理和脈動(dòng),需要深入探究……

其實(shí)一切都是因?yàn)槿恕?/p>

所謂以文載道、文而化之,都是在說道不遠(yuǎn)人。當(dāng)然,人不好亂評(píng)價(jià),只是作為我跟王暉的交往來說,我覺得他是個(gè)性情中人,難免有得罪人的時(shí)候,當(dāng)然他從來沒有得罪過我。

做人,要慢慢來;做藝,我覺得他已經(jīng)可以,至少作為溫州人他接得住千年文脈;當(dāng)然這只是一家之言,不能代表什么,只是個(gè)人觀察后的淺見而已;再不濟(jì),就權(quán)當(dāng)是完成任務(wù)了。

 

@龔崎現(xiàn)|企業(yè)家教練​

即日酒后于頂上書房

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